天地严凝之气，始于西南，而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也。天地温厚之气，始于东北，而盛于东南，此天地之盛德气也，此天地之仁气也。主人者尊宾，故坐宾于西北，而坐介于西南以辅宾，宾者接人以义者也，故坐于西北。主人者，接人以德厚者也，故坐于东南。而坐僎于东北，以辅主人也。仁义接，宾主有事，俎豆有数曰圣，圣立而将之以敬曰礼，礼以体长幼曰德。德也者，得于身也。故曰：古之学术道者，将以得身也。是故圣人务焉。

　　王導、溫嶠俱見明帝，帝問溫前世所以得天下之由。溫未答。頃，王曰：“溫嶠年少未諳，臣為陛下陳之。”王迺具敘宣王創業之始，誅夷名族，寵樹同己。及文王之末，高貴鄉公事。明帝聞之，覆面著床曰：“若如公言，祚安得長！”

　　王平子始下，丞相語大將軍：“不可復使羌人東行。”平子面似羌。

标签：倾世妖颜：帝君宠妻无下限、相思轮回渡千年、【综武侠】给武当派做媒

相关：第五人格乙女向跑团模组、[墨中心]昔时、楼上，恋爱吗、炮灰的一二情史、正中我红心、当我中了五个亿、愿你目光所及皆是心之所向、君朝瑜暮、被暗恋对象拒绝之后、黑暗下最后的黎明