潘安仁、夏侯湛並,有美容,喜同行,時人謂之“連璧”。
自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
太極殿始成,王子敬時為謝公長史,謝送版,使王題之。王有不平色,語信雲:“可擲箸門外。”謝後見王曰:“題之上殿何若?昔魏朝韋誕諸人,亦自為也。”王曰:“魏阼所以不長。”謝以為名言。
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桓玄問羊孚:“何以共重吳聲?”羊曰:“當以其妖而浮。”
王平子與人書,稱其兒:“風氣日上,足散人懷。”
《曲礼》曰:「毋不敬,俨若思,安定辞。」安民哉!
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